برگزاری مسابقات سراسری حفظ قرآن کریم در برونئی


مسابقات سراسری حفظ و تفسیر قرآن کریم به همت وزارت اوقاف و امور اسلامی برونئی در این کشور برگزار می‌شود.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی «Bru Direct»، این مسابقات که تاریخ برگزاری آن به‌زودی از سوی وزارت اوقاف برونئی اعلام خواهد شد، در چهار گروه برگزار می‌شود. گروه اول این مسابقات ویژه افراد زیر 10 سال و شامل حفظ سوره‌های مطففین، انشقاق، بروج، طارق، اعلی، غاشیه، فجر، بلد و شمس و نیز حفظ سوره‌های ضحی تا قریش به همراه تفسیر سوره بروج است.
در گروه دوم، شرکت‌کنندگان زیر 15 سال در زمینه حفظ سوره‌های لقمان، سجده، یس، دخان، رحمان، واقعه، جمعه، ملک و انسان و تفسیر سوره واقعه با یکدیگر به رقابت خواهند پرداخت.
گروه سوم شامل حفظ جزء 1 تا 15 قرآن کریم و تفسیر جزء پنجم است و رقابت در این گروه هیچ‌گونه محدودیت سنی برای شرکت‌کنندگان ندارد. در گروه چهارم نیز شرکت‌کنندگان در حفظ کل قرآن کریم و تفسیر جزء شانزدهم با یکدیگر به رقابت خواهند پرداخت.
این گروه نیز محدودیت سنی ندارد و حافظان قرآن کریم به شرط آنکه سه دوره متمادی در این گروه حضور پیدا نکرده باشند، می‌توانند در این گروه با دیگر حافظان به رقابت بپردازند. وزارت اوقاف و امور اسلامی برونئی تا تاریخ دوم اسفندماه به علاقه‌مندان فرصت داده که برای شرکت‌ در این مسابقه ثبت نام کنند. پس از تکمیل ثبت‌نام تاریخ برگزاری این مسابقات از سوی این وزارتخانه اعلام خواهد شد.

 

هجدهمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم در قطر برگزار می‌شود

 
«محمد المحمود»، مدیر اداره تبلیغ و ارشاد اسلامی وزارت اوقاف و امور اسلامی قطر، از برگزاری دور هجدهم مسابقات بین‌المللی حفظ و تجوید قرآن کریم در این کشور خبر داد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی «محیط»، محمد المحمود با اعلام این خبر گفت: طرح برگزاری مسابقات بین‌المللی حفظ و تجوید قرآن کریم در قطر از مدت‌ها پیش مطرح شده و هم‌اکنون در دست بررسی است. وی در ادامه از آغاز نام‌نویسی هجدهمین دوره مسابقات سراسری حفظ و تجوید قرآن موسوم به «شیخ جاسم بن محمد آل ثانی» قطر خبر داد و گفت: نام‌نویسی برای شرکت در این مسابقات تا 16 بهمن‌ماه، همه روزه در دو نوبت صبح و عصر ادامه دارد. المحمود تصریح کرد: این مسابقات در دو بخش حفظ و تجوید قرآن کریم برگزار می‌شود که شامل 7 سطح حفظ کل قرآن با ترتیل و تجوید، حفظ 25 جزء با ترتیل و تجوید، حفظ 20 جزء همراه با ترتیل و تجوید، حفظ 15 جزء همراه با ترتیل و تجوید، حفظ 10 جزء همراه با ترتیل و تجوید، حفظ 5 جزء همراه با ترتیل و تجوید و حفظ یک جزء از 5 جزء پایانی قرآن کریم برگزار می‌شود و سطح پایانی این مسابقات ویژه شرکت‌کنندگان زیر 8 سال است.
 

مؤسسات قرآنی طرح‌های خود را برای تغییر کتب درسی قرآن ارائه کنند

«حمیدرضا حاجی‌بابایی»، وزیر آموزش و پرورش، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران ‌(ایکنا)، با تأکید بر اهمیت توجه به دروس قرآن و دینی در پایه‌های مقاطع تحصیلی مختلف گفت: در برنامه درس ملی که ویژه تمام کتب درسی آماده شده، درس قرآن و دینی نیز به طور خاص مورد توجه قرار گرفته است.

وزیر آموزش و پرورش با اشاره به اینکه برنامه درس ملی برای کتب درسی در حال حاضر آماده شده است، عنوان کرد: با آماده شدن برنامه درس ملی کارهای نهایی و جمع‌بندی این طرح به‌زودی به اتمام می‌رسد تا براساس این برنامه تغییر و تحول در کتاب‌های درسی به‌ویژه کتاب‌های قرآنی و دینی اعمال شود.

وی در پاسخ به خبرنگار ایکنا، مبنی بر گله‌مندی برخی مؤسسات قرآنی از وزارت آموزش و پرورش در استفاده نکردن از تجربیات و طرح‌های قرآنی این مؤسسات افزود: مؤسسات و مراکز قرآنی در صورتی که چنین ادعایی داشته و گمان می‌کنند که می‌توانند تجربیات و طرح‌های قرآنی خود را برای بهبود آموزش‌های قرآنی و کتاب‌های درسی قرآن در اختیار ما قرار دهند، به سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش مراجعه کرده و آمادگی خود را اعلام کنند.

در صورتی که موسسات و مراکز قرآنی علاقمند به سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی مراجعه کرده و طرح‌های خود را ارائه دهند به طور قطع از این طرح‌ها و تجربیات استفاده خواهیم کرد

این مقام عالی وزارت ادامه داد: در صورتی که مؤسسات و مراکز قرآنی علاقه‌مند به سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی مراجعه کرده و طرح‌های خود را ارائه دهند، به طور قطع از این طرح‌ها و تجربیات استفاده خواهیم کرد.

وی در این بخش از سخنان خود با بیان اینکه کتاب‌های درسی قرآن و دینی در مقاطع مختلف تحصیلی باید پرورش‌دهنده دانش‌آموزان باشد و آنان را به تفکر و اندیشه وادارد، افزود: برای تألیف کتاب‌های درسی، به‌ویژه کتاب‌های درسی قرآن، دینی و معارف، باید تلاش شود تا دانش‌آموزان به اندیشه و نوآوری کشیده شوند.

حاجی‌بابایی با یادآوری اینکه برنامه درس ملی در حال آماده شدن است، ادامه داد: پس از تصویب برنامه درس ملی شاهد تحولات بیشتری در حوزه کتاب‌های درسی قرآن، به‌ویژه کتاب‌های قرآن و دینی، خواهیم بود.

وزیر آموزش و پرورش در پایان با بیان اینکه برای تألیف و تدوین کتاب‌های درسی قرآن و دینی نیازمند بهره‌گیری از تجربیات و نظرات مؤسسات و مراکز قرآنی فعال در این حوزه هستیم، گفت: با توجه به اهمیت بهره‌گیری از تجربیات مؤسسات قرآنی در آموزش قرآن به کودکان و نوجوانان، در حال حاضر از تجربیات مؤسسات خصوصی در این عرصه بهره می‌گیریم.

خبرگزاری قرآنی ایران ‌(ایکنا)

اسرار بی پایان قرآن نیازمند پژوهش‌های همیشگی است

حضرت آیت الله سبحانی در پیامی با عنوان قرآن، معجزه پایدار به مسابقات بین المللی دانشجویی قرآن کریم بر تفسیر و تبیین پیوسته مفاهیم قرآنی تأکید کرد.
به گزارش واحد خبر پایگاه معارف قرآن به نقل از رسا، حضرت آیت الله جعفر سبحانی، از مراجع تقلید در پیامی با عنوان قرآن، معجزه پایدار به مسابقات بین المللی دانشجویی قرآن کریم با اشاره به پایان ناپذیری حقایق قرآنی آورده است: قرآن، بسان جهان آفرینش است که اسرار آن پایان ناپذیر بوده و پیوسته باید روی آن کار و کوشش صورت گیرد.

متن پیام بدین شرح است:
چهارده قرن پیش، انسان پاک و والایی، با آوردن آیین جامع مدعی رهبری جهانی، آن هم تا رستاخیز گشت. ناگفته پیداست چنین ادعایی باید با دلیل و گواه پایدار و جاودان همراه باشد، زیرا آیین او به سان آیین حضرت کلیم یا حضرت مسیح نیست که فقط برهه ای از زمان را در برگیرد و دلایل نبوت او در همان محدوده بدرخشد، از آن جا که او رهبری همه انسان ها را تا روز رستاخیز بر عهده گرفته، باید دعوت او با دلیل و گواه همراه باشد تا هدایت انسان ها تا روز میعاد امکان پذیرد.
بدین گونه بود که پیامبر عظیم الشان اسلام علاوه بر آن چه که دیگر پیامبران داشته اند به معجزه ویژه ای مجهز گردید که برای ابد بر تارک اعصار می درخشد و هدایت و نورپاشی آن به زمان خاصی محدود نمی شود. لذا از میان معجزات، با معجزه ای مبعوث شد که پایدار است و هم اکنون نیز ندای او جهان را فرا گرفته که می گوید: «وَإِنْ کُنْتُمْ فِی رَیْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَی عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِن مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَکُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ» (بقره / 23 ) «بگو اگر درباره آن چه که بر بنده خود نازل کردیم، تردید دارید، یک سوره همانند آن بیاورید و گواهان خود را غیر از خدا برای این کار فرا خوانید. اگر راست می گویید.»
پیامبر گرامی(ص) درباره این معجزه فراگیر خود فرمود: «هرگاه تاریکی های فتنه چون پاره های تاریک شب زندگی شما را فرا گرفت به قرآن پناه ببرید... .»
قرآن به سان جهان طبیعت است؛ هرچه محققان و کاشفان درباره آن کوشش کنند باز اسرار آن به پایان نرسیده و جای تحقیق و بررسی دارد. تو گویی قرآن، به سان جهان آفرینش است که اسرار آن پایان ناپذیر بوده و پیوسته باید روی آن کار و کوشش صورت گیرد.
با این که چهارده قرن از نزول قرآن می گذرد و در طول این مدت مفسران و محققان روی آیات قرآن کار کرده اند، هنوز هم زوایای زیادی در قرآن هست که باید آیندگان از آن پرده بردارند و از این جهت، تفسیر قرآن و تبیین مفاهیم آن باید پیوسته ادامه یابد.
خوشبختانه امروز گروهی از دانشمندان غرب که در گذشته قرآن ستیز بودند به عظمت آن پی برده و قرآن را گرامی داشته و می گویند: هیچ چیز مانع از آن نیست که ما برای حل مشکلات فردی و اجتماعی خود به قرآن پناه ببریم و آن را یکی از منابع مطالعاتی خود قرار دهیم.
در اینجا این همایش با شکوه را که در کنار مرقد ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع) برپا شده است و به موسسان و حاضران تبریک گفته و از خداوند متعال خواستارم که پیوسته ما را مشمول انوار قرآنی قرار دهد، و قرآن در روز رستاخیز شفیع ما باشد.

اجرای طرح پژوهشی تطور پوشش و حجاب در کتاب مقدس و قرآن کریم

مدیر گروه ادیان دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان از اجرای نخستین طرح تطور پوشش و حجاب در کتاب مقدس و قرآن کریم در معاونت پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان خبر داد.
به گزارش واحد خبر پایگاه معارف قرآن به نقل از رسا، علی بورونی، مدیر هیأت علمی گروه ادیان دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، با اشاره به جایگاه حجاب و عفاف در ادیان ابراهیمی، اظهار داشت: عفاف در این ادیان هم برای زنان و هم برای مردان بوده است.
وی ادامه داد: تأکیدات ادیان ابراهیمی بر عفاف به گونه‌ای است که در جای جای کتاب‌های مقدس ادیان ابراهیمی، توجه به پوشش زنان و مردان و جایگاه و اهمیت ویژه آن مشهود است.
مدیر گروه ادیان دفتر اصفهان اضافه کرد: در داستان‌هایی که در کتاب‌های مقدس، درباره زنان و مردان مؤمن نقل شده است، یکی از ویژگی‌های مردان و زنان را عفیف و با حجاب بودن آنها بیان می کند.
وی بیان داشت: گرچه اوضاع اقلیمی و فرهنگی مناطق جغرافیایی مختلف در نوع پوشش زنان مؤثر بوده است، اما باید اذعان کرد که پوشش زنان در جوامع دینی نمادی از عفت برخاسته از تأثیر دین در آن جامعه بوده است.
عضو هیأت علمی دفتر اصفهان ابراز داشت: بر همین اساس طرح پژوهشی «تطور پوشش و حجاب در کتاب مقدس و قرآن کریم» در معاونت پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان اجرا شد.
وی افزود: در این طرح سعی بر آن بوده با پرداختن به پوشش ظاهری سر و بدن زنان در کتاب‌های مقدس این ادیان، به این پرسش پاسخ داده شود که آیا کتاب مقدس نیز مانند قرآن کریم توجه ویژه‌ای به پوشش زنان داشته است و اگر چنین است، محدوده‌ پوشش در دین یهود و مسیحیت تا چه اندازه است.
وی با بیان این‌که در این طرح نظرات دین اسلام نیز در خصوص حجاب و عفاف به صورت تطبیقی و تحلیلی با دو دین ابراهیمی دیگر بررسی شده است، خاطر‌نشان کرد: در این تحقیق فرازهایی از کتاب مقدس که درباره پوشش است، همراه با تفاسیر و نظریات برخی از بزرگان و عالمان دین یهود و مسیحیت آورده شده است.
عضو هیأت علمی گروه ادیان دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان ادامه داد: انجام این طرح درآمدی بر شناخت حجاب در ادیان ابراهیمی است و می تواند تا حدودی برای انجام طرح هایی گسترده‌تر در این حوزه، راهگشا باشد.